| В Киеве открыли заведение для русификации украинцев
|
 16 сентября 1834 российский император Николай I издал Указ об учреждении в Киеве императорского университета Святого Владимира. Он стал вторым заведением высшего образования в подроссийской Украине после Харьковского Императорского университета. Открытием университета российские власти хотели русифицировать поляков и украинцев. Они были враждебно настроенны к власти и сочувствовали Польскому восстанию 1830-1831 годов. 28 августа 1834 года Киевский университет принял первых 62 студентов. Сначала действовал лишь философский факультет с двумя отделениями - историко-филологическим и физико-математическим. В 1835 году открылся юридический факультет, в 1841 году - медицинский. Философский впоследствии разделился на два самостоятельных факультета. С такой структурой университет работал до 1917 года.
|
| Уроки самосожжения
|
 Павел Казарин, журналист. Альберт Разин. Кандидат философских наук, доцент. Член Союза ученых Удмуртии. 10 сентября сжег себя заживо, протестуя против языковой политики Российской Федерации. Летом прошлого года Кремль отменил обязательное преподавание национальных языков в субъектах федерации. Школьники в Удмуртии, Татарстане, Башкирии и остальных восемнадцати национальных республиках отныне изучают родной язык в том же объеме, что и иностранный. Альберт Разин перед самосожжением стоял в одиночном пикете с плакатом, на котором были слова дагестанского поэта Расула Гамзатова: "И если завтра мой язык исчезнет, то я готов сегодня умереть!". Об этом пишет автор на сайте "Крым.Реалии". Ученый не преувеличивал. Кремль вряд ли позволит кому-то за пределами республики заметить это самопожертвование. Вряд ли о случившемся подробно расскажут российские телеканалы. Но Альберт Разин, который принес себя в жертву своей родине, напомнил всем о том, чем Российская Федерация не является. Она не является федерацией. Все ...
|
| "Зачастую религия — это мода"
|
| Развеиваем мифы и подтверждаем факты о религиозных общинах и конфессиях Перми с доктором философских наук Светланой Рязановой
|
| Адаптивность как стратегия саморазвития личности в современном информационном пространстве
|
| #адаптивность#общество#СМИ Аннотация: Ценности и смыслы, цели образования нового века информационных технологий диктуют новые стратегии обучения, развития и саморазвития личности. Инновационная ко-адаптация в условиях стремительно меняющегося социума – это активная стратегия развития личности, обусловленная сотрудничеством, коммуникативной и созидательной деятельностью. Ключевые слова: творческое саморазвитие личности, ко-адаптация, адаптационные механизмы личности, инновационная деятельность, педагогическая прогностика Со времен Аристотеля и Сократа образование было чем-то элитарным, дающим новые идеи, стимулирующим активное развитие личности. Педагоги университетов считались самыми образованными, прогрессивными людьми своей эпохи. Это были первооткрыватели, мыслители, интеллектуальные светочи нации. В век информационных технологий, пожалуй, впервые за всю историю человеческой цивилизации, произошел странный парадокс: педагоги перестали быть движущим локомотивом прогресса. Напротив, им приходится ...
|
oboznik.ru - Призыв в армию: охота на аспирантов
|
|
|
| Назад, к нигилистам // Почему революционное умение только ломать, так дорого стоившее России, снова в моде на Западе
|
 Американский историк и философ ставит диагноз: мы, то есть США и западная группа стран, вошли в эпоху нигилизма, примерно, как в XIX веке, но хуже. И очень грамотно объясняет, что это такое, цитируя Тургенева и Достоевского, а также Ницше и еще одного малоизвестного персонажа — барона де Клоотса.
|
| "Путь этот тупиковый": о невозможности отмены восьмичасового рабочего дня
|
| На тему невозможности отмены восьмичасового рабочего дня высказался кандидат философских наук и депутат Алтайского краевого Законодательного собрания Владислав Вакаев ("Справеддивая Россия"). В комментарии корреспонденту ИА REGNUM он высказал сожаление, что современное трудовое законодательство...
|
| Система поддержки инновационной деятельности: организационная перезагрузка?
|
 Немногим более ста лет назад, в 1918-м, вышел один из самых известных философских трудов ХХ в. — первый том "Заката Европы" немецкого философа и культуролога Освальда Арнольда Готфрида Шпенглера (1880–1936) [1] . Книга вызвала недюжинный интерес и оживленную дискуссию среди читающей публики, ведь автор аргументированно утверждал, что европейская, западная культура уже потеряла творческий потенциал и переживает последнюю фазу исторического развития — упадок. Ужасные потери, которым европейский континент подвергся во время Первой мировой войны, были наглядной иллюстрацией этого пессимистичного подхода к будущему. Позже мрачные пророчества Шпенглера вспоминали во время триумфа тоталитаризма в фашистской Германии и сталинском СССР, во время кровавой Второй мировой войны и впоследствии — холодной войны, метафорическим овеществлением который стала Берлинская стена. После распада в 1991 г. СССР и активизации объединительных процессов на европейском континенте казалось, что ситуация радикально изменилась, и ...
|
| John Duns Scotus – The 'Subtle Doctor' – Philosopher of the Month
|
| John Duns Scotus (b. c. 1265/1266–d. 1308) was one of the most significant Christian philosophers and theologians of the medieval period. Scotus made important and influential contributions in metaphysics, ethics, and natural theology. Little was known of his life but he was born in Scotland, became a Franciscan monk, spent his learning and professional life at Oxford and Paris, and died in Cologne. He was also the first theologian to defend the theory of Immaculate Conception. The doctrine of Immaculate Conception holds that God preserved the Virgin Mary from the taint of original sin from the moment she was conceived. Although Aristotle's ideas were prevalent during the turn of the 13th century, he belonged to Franciscan tradition which, as opposed to Aristotle, emphasised the power of faith and will. He was also much influenced by Arabic philosophers, especially Avicenna, with their emphasis on Being as the metaphysical object. Scotus's approach to philosophy was characterised by rigorous philosophical ...
|
|
, articles in all languages ( English, Russian [ translation ] ) (sources)
